QIN Shihuang是对还是错？学者汤人第一次回答许多

上个月，“收集Qin Shihuang和Kunlun Stone Carvings的草药”是一个问题，即是否是真的，这导致与学术和公共社区进行了持续的讨论。原因是中国社会科学学院考古学研究所的研究人员汤陶（Tong Tao）发表了一篇文章，著名的文章是“发现Qinghai的黄河的来源，Qin Shihuang派出一个特使“从Kunlun”中收集草药。青海是中国QIN SHIHUANG联合的那一年。岩石雕刻的图片是否保存了2200年前？北京大学历史学教授辛·戴扬（Xin Deyong）认为，有可能进行虚假雕刻的可能性，也是第一个提出来自calendar观点的问题（公元前221年没有Jimao Day），标题（五个官员是冠军而不是官方职位），也是T他的石材货物照明水平。随后，在考古学，古代语言学，古老的历史和地质学领域中著名的学者表达了他们对真实性问题的看法，他们仍然同意。中国社会科学院的考古学家兼研究人员汤陶（Tong Tao）在一个月后与这次巨大的讨论联系了这一巨大的讨论。他在7月1日接受《中国社会科学日报》采访时说，他是由社会科学学院院长赞助的，他不希望这一说法引起人们对学术界和整个社会的极大关注。学术社区通过的各种观点是学术发展和促进学术发展的重要力量。在采访中，他回应了学术界对发现石材雕刻，内容解释以及自然地理环境的特殊性的关注。这发现“ Qin Shihuang和Kunlun的草药的收集”雕刻的发现可以在2022年进行监控。当时，Tong Tao正在调查Qinghai -Mogedewa的一个管道地点，并概述了这个严重僵硬的古学古学地的保护和挖掘计划。调查于2023年7月结束，考古团队参观了Sanjiangyuan自然保护区的遗体：Niutou纪念碑，岩石绘画，Pagsas，Pagsas，Tombs等。在参观了Zhaling Lake北部海岸的一半后，他们发现了这张照片。 “岩石雕刻的表面受到严重的伤害和最新的痛苦，许多石头被破碎和剥皮，其余的字母尚不清楚。”人类和其他人几乎识别出QIN密封的小脚本，并看到了“ Emperor”，“ emperor”，“ DA”之类的单词（最终被证明为“ Cai”）和“ Le”（后来的Proven of of of Acceent as Precenned as Medical''）。这块岩石不是他们的工作，当时有人告诉他：这是清朝的雕刻。也是Seal ScriptsSthen，他们查看了信息，并比较了秦朝的文字和文件，并认为“雕刻图片始于'皇帝'，并引用了“ 26年3月”。根据QIN日历，应指的是BC 221年3月29日公元前291年，当时Qin Shihuang Unity。”如果这是真的，那就太好了！ Qin Shihuang将Xu Fu送往海上寻求长生不老药是一份历史记录，并且众所周知。 Qin Shihuang能否派遣一组使节从Changan到向西寻找Kunlun山并选择长生不老药？自“大历史学家唱片”以来，这是历史上没有记录的。 Qin Shihuang将Xu Fu派往东方，记录在古代书籍中，例如“大历史学家的记录：第一皇帝的原始年鉴”。同时，也解决了“ Kunlun”位置的问题。从“ Shangshu”和“ Shan Hai Jing”到“皇帝的传记”，Kunlun的传奇和皇后母亲的传奇对中国文学的重要寓意，各代诗人都反复谈到了这些文学。此外，它还可以证明“古代唐和西藏路”在Sui和Tang王朝期间获得利润，在QIN王朝之前开设了主要联系。简而言之，这是许多学科的“雷声”发现，包括古代运输和文化交流的历史。我怎么知道这座岩石雕刻是秦朝，以及QIN Shihuang United中国的一年？ Tong Tao说，他们首先是基于文本本身，包括雕刻和写作方法的内容。 “这种复印的雕刻字体是一个常见的QIN小海，季节很强。尽管有模仿下一代，但差异很明显。”其次，岩石雕刻中提到的“五位医生”的标题是在杨阳改革之后建立的，并习惯了东部王朝。而且，“五位医生”一词是“ combined写作方法”，这是在远古时代创建和写角色的一种特殊方法。Qin和Hanit难以阅读并持续很长时间。激进的“阿”是FU的根本性，这种写作方法通常是在西方汉代之后丢失的。滑。可以说，成功阅读“黑”一词具有一定的影响。“汤陶和他的同事认为，这是一种岩石雕刻，是Qin Shihuang时代留下的文化遗物和重要意义。他很快就写了一篇文章来表达这一发现，以表达这一发现，希望在土地上吸引社会的关注和保护，并在土地上吸引了这一重要的文化关系。当然，Tong Tao的艺术的观点ICLE总是存在要问的，并且从日历，天气和其他方面的观点来看，雕刻是假的。为了应对争议，汤汤也第一次做出了回应。关于雕刻时间的问题，他提到古老的角色研究和解释了，最初认为这是“ 3月26日”。在21日初，它被认为是30，在第六名中也被认为是第七。但是，在“春季和秋季，州的步行时期，秦朝”的“ 26年三月”的日子有可能被视为“ 26岁”。当然，当写下这些单词时，我们需要在高清图像扫描的帮助下更好地确定。关于用Teksto撰写的，向西前往Kunlun山的可行性。汤陶回答说：“在中国秦川联合之后，他采用了Zhuanxu日历，十月作为年初，这应该从第二个开始日历确定后的一年，即公元前220年。“在秦川的第26年，他遵循了上一个日历的使用，“当年的三月是一年中的第6个月，而不是3个月的时间，而不是逻辑上的逻辑演讲，逻辑上的使命是植物的任务 - 植物的任务 - 在其他需要的时间到达了，这是在其他越来越多的时间来绕过寒冷的时间。可能是对QIN的气候和古老的运输条件的选择。挖掘更深入，并将在周围地区进行考古和发掘工作以提供有关研究石雕刻的更多信息。年龄，并揭示了秦朝文化和文化的更多秘密。“遗产。真理变得越来越清晰 编辑：Shu Mengqing